繞佛，當(dāng)如日月之由東、至南、至西、至北，不可由東、至北、至西、至南。骨灰盒寄存架批發(fā)商認(rèn)為，以順繞有功德，逆繞有罪過(guò)。圍繞之法，西域最重，與禮拜不相上下，其意便隨順于佛也。

節(jié)選自印光大師：“復(fù)寧德晉居士書”

繞念，須從東至南至西至北繞，此為順從，為隨喜。順從有功德。西域最重圍繞。此方亦與禮拜均行。若從東至北至西至南，則是反繞，有罪過(guò)，不可不知。……。

在家人恐室小難繞，則立、跪、坐念，皆須按己精神而定。正不必令他人為立法則也。

節(jié)選自印光大師：“復(fù)馬契西居士書五”

繞佛不能圍佛繞，但在佛前圍繞，亦與圍佛繞同。

節(jié)選自印光大師：“復(fù)寧德晉居士書五”

念佛之法，當(dāng)先立念偈后念名號(hào)，第二聲即行圍繞。或地方寬則作圓繞，地方窄作直繞。圓繞，則從東至南，至西，至北而行。直繞，則壁直走向前，又壁直回頭。然亦須依由東至南至西至北之規(guī)矩以回身。切不可由東至北至西至南，此名逆行有過(guò)。

節(jié)選自印光大師：“復(fù)寧德晉居士書六”

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